添丁生女

添丁生女,祖先內牌


古代生男叫「添丁」 生女應該叫甚麼?

中國傳統重生男,稱之為「添丁」,香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統,可見對於生男之重視。 然而對於生女,總得有個名字,這在傳統中國來說,有所謂「添口」 (或稱增口),俗話說「窮養兒富養女」,當中又代表甚麼呢? 不得不說,在傳統中國經濟中,「丁」是國家的經濟支柱,重要收入的來源。 但「丁」並不完全等同男士,嚴格來說是指成年男性,也就是年在十六至六十歲的男子。 他們體力充沛,在經濟生產上可以從事農業耕作,也可以擔當地方力役工作,在戰爭的時候,更可保家衛國,上戰場殺敵。 香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統 (網上圖片) 至於女的為甚麼叫「添口」呢? 顧名思義,口便是一張吃飯的「口」。 傳統來說,只要是吃飯的人口也可以稱作「口」,如《孟子‧梁惠王上》︰「數口之家,可以無饑矣。

「希」を含む著名人の名字、名前や地名の読み方: 女優 の 七緒夕希 さんは「ななおゆき」 アナウンサー の 久保亜希子 さんは「くぼあきこ」 女優 の 栗林藍希 さんは「くりばやしあいの」 「希」を含む有名人の苗字・名前一覧 「まれ、のぞみ、ね、き、しずか、のぞむ、こいねがう、け」以外の読み方を知っている 「希」の意味・由来を知っている 「希」を含む二字熟語: 希念 希釈 希覯 希疎 三希 「希」を含む三字熟語: 希釈熱 希少種 希土類 希釈律 希硫酸 「希〇〇」といえば? 「希」を含む地名一覧 「希」を含む駅名一覧 「希」を含む二字熟語 「希」を含む三字熟語 「希」を含む四字熟語・慣用句・ことわざ 「希」を含む五字熟語 「希」の英語・英訳 いろんなフォントで「希」 今月の知名度: 1

旺財助攻!銀行「發財水」使用5步驟 2024從此財源滾滾、無往不利

銀行大多會在過年前就挑一個旺財日,將瓶裝水放入金庫內1天,吸收銀行金庫金山銀山的強旺財氣,之後再拿出來發放給客戶,民眾務必要把握這旺財旺利的機會去銀行索取,如果這家銀行的獲利很好,那旺財的力量更大,民眾一定要向這家財神爺、金雞母來索取「發財水」,讓自己財運亨通,財源廣進。 (圖/楊登嵙提供) 原始連結 看更多 CTWANT 文章 疑羅致政跟蘇貞昌錄音檔曝光...

輕知識玩台灣|8個「臺北府城門」小知識:這些城門怎麼來的?為什麼有小南門

台北古城是清朝在台灣最晚興建的古城池,城牆周長1506丈、城廓約1.4平方公里,位置大約在現在的中山南路至中華路、愛國西路至忠孝西路的範圍;而台北古城一共有五個城門,分別為:東門(景福門)、西門(寶成門)、南門(麗正門)、小南門(重熙門)、北門(承恩門),連結著艋舺、大稻埕、板橋等區域。 圖/東門(來源:維基百科,公有領域,連結)

藍色配色指南:7種絕美藍色系搭配提案

介紹: 「indigo」指的是一種融合藍色與紫色而成的紡織染料,相對於早期用來製作藍色繪畫顏料的青金石(Lapis),成本便宜許多。 天然藍靛在西元 1880 年被合成靛藍取代,而這種顏料至今仍然用於染色藍色牛仔褲。 特色:

五行(對萬事萬物的取象比類)

五行,也叫 五行學説 ,是 認識世界 的基本方式, [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態:金(代表斂聚)、木(代表曲直)、水(代表浸潤)、火(代表炎熱)、土(代表生化)。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學;中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介

腳趾甲裡白色的泥好臭 腳指甲不藏泥小竅門

1、先在盆內裝滿溫水,加小量洗浴劑,然後將腳放入溫水中,讓水浸沒雙腳,泡3~5分鐘。 2、腳趾甲內的汙物是清理的重點,這些汙物一般的浸泡清洗是洗不乾淨的,可以使用趾甲刷清理,如果沒有指甲刷,可以用用舊牙刷輕刷趾甲,腳的各個部位都要洗到。 3、對於腳指甲縫深處的汙物,可以用專門清潔趾甲內汙物的清潔棒,把髒東西剔除出來。 4、如果足部的肌膚乾裂,用浮石磨掉乾燥的硬皮膚即可。 5、將雙腳用溫水洗淨,擦乾,除去舊的趾甲油。 6、用棉花棒在外皮及趾指尖部塗表皮鬆弛劑後,用指甲剪將趾甲周圍分叉斷裂及翹起的表皮小心地剪去。 7、修剪趾甲的形狀,最好是跟指甲頭一樣的方形,不要剪成圓形。 日常如何保養腳部避免臭味 通常足部的護理可分為浸泡、清潔、按摩、保養及特殊護理5個步驟。

清東陵

康熙 二年(1663年),清孝陵正式建成 [8] 。 為了所謂的「壓龍脈」一說, 清政府 專門扒掉了清東陵附近的長城及其附屬建築 [9] [10] ,代之以清東陵自己的防衛性建築 [11] ,同時陵區內是否有殘存的廟宇或廟宇基址也在建陵前的勘查範圍之內,一經發現立刻清除,並最終清除了陵區內除一座二郎廟之外的全部民建廟宇 [12] 。 在清朝統治期間,陵區內嚴禁非皇室人員在此修廟、打柴、供神、埋墳,並將陵區內的原有居民全部驅逐 [13]:2 。 整個陵區設有重兵把守,並在陵區之外分設紅樁960根、白樁960根、花崗岩石碣10塊和青樁1000餘根,用以標明陵址區域,誤闖入陵址範圍的平民甚至有可能被就地處決 [14] 。

十方禪林首愚方丈領眾持頌淨法界咒護身咒

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